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哪种行书最好看？

行书这种书体实用性强，书写者自由度大，潇洒飘逸，是抒发情感和表现个性的书体，仅次于草书。

下面我们来捋一捋，看看哪一种好看？

天下第一行书《兰亭集序》，是“书圣”王羲之书写的。

天下第二行书《祭侄文稿》，是唐朝书法家颜真卿所书。

天下第三行书《寒食帖》，是宋朝书法家苏轼书写的。

天下第四行书《伯远帖》，是晋朝书法家王珣所书。

天下第六行书《蒙诏帖》，是唐朝书法家柳公权所写。

天下第七行书《张翰思鲈帖》，是唐朝书法家欧阳询书写的。

天下第八行书是宋朝米芾写的《蜀素帖》。

天下第九行书《松风阁诗帖》，是宋四家之一的黄庭坚写的。

天下第十行书《土母帖》，是宋朝书法家李建中所书。

上面是历史上最著名的十件行书书法作品，再看当代两件有代表性的行书作品。

启功

沈尹默

虽然都是行书，但各有各的特点，就看你喜欢那一种风格了？遵从自己内心的想法，做自己喜欢的事，这样学起来肯定快。

前卫的表现？

前卫艺术一般总是表现出一种与传统彻底决裂的美学极端主义。

他们喜欢破坏，推崇新奇，将“破坏即创造”作为自己的座右铭。因为主流文化与边缘文化之分仍然存在。

在一个社会中，由于意识形态或行为方式的差异，主流文化一般体现为一种权力话语，它更具合法性，往往表现为对边缘文化的压制或控制。但边缘文化并非就是完全被动的。

按照福柯的观点，“任何人在权力体系中均非完全无力的一方，我们同时也具备在不同位置与不同节点上，消极或积极地抵抗、瓦解腐朽权力的内在潜力。”因此，边缘的文化也总是表现出一种不合作性或对抗性。

“前卫艺术”之所以具备其“前卫”性，就在于前卫艺术是一种疏离于主流文化之外的边缘文化。

从这个意义上说，“前卫”的未必就是新奇的，前卫的未必就不能是传统的，关键在于它的边缘性。